الاقتصادية في علاقة الدولة بالعالم الخارجي ، سواء أكان ذلك في الناحية الاقتصادية البحتة ، أم في العلاقات السياسية ، وكذلك تؤثّر في مستوى قوّتها العسكرية ومركزها في المجتمع الدولي . ( حسن عثمان ، منهج التاريخ ، 34 ، 20 ) . * في الفكر الحديث والمعاصر - الاقتصاد هو فضيلة من فضائل الإنسانية الجليلة ، بل هو من أهمّها ، مدحته جميع الشرائع ، وبيّنت فوائده ، وهو كغيره من الفضائل مركّب من أمرين : بذل ، وإمساك ، وأعني أن الاقتصاد هو التوسّط في الإنفاق ، بحيث لا يبسط صاحب المال يده كل البسط ، حتى لا يبقي فيها شيئا ، ولا يقبضها كل القبض ، حتى لا يخرج منها شيئا ، بل ينفق من ماله على حسب حاله ، يقدّم الأهمّ فالمهم ، فيدفع الضرورة ، ويقيم البيّنة على قدر ما يناسب درجة غناه وفقره ، مع حفظ بقية من كسبه يعدّها للعوارض غير المنتظرة ، التي قلّما ينجو الإنسان من ورودها عليه بغتة من حيث لا يشعر ، فإذا جمع الشخص بين الإمساك عمّا لا يلزمه والبذل فيما هو أحوج إليه ، فقد حاز فضيلة الاقتصاد . ( محمد عبده ، الأعمال 2 ، 13 ، 3 ) . - الاقتصاد دولاب تدور به آلة الحياة الاجتماعية بفروعها ومظاهرها المختلفة . وليس الاقتصاد هنا ليعني التوفير ولكنهم يريدون به حسب الاصطلاح الحديث طريقة الإنتاج والتبادل . ينتج المرء ما يستطيع إنتاجه ليبدله بما يحتاج إليه من ضروري ويصبو إليه من كماليّ ، فيتمكّن بعدئذ من الاستمرار على الإنتاج في نوع العمل الذي يجيده . ( مي زيادة ، المساواة ، 108 ، 10 ) . - إن للاقتصاد أثرا كبيرا في سير الجماعة وتطوّراتها إلى جانب العوامل السياسية والدينية وما شاكلها . ( علال الفاسي ، النقد الذاتي ، 134 ، 31 ) . - الاقتصاد على أنواع كما أن الأرض على أنواع . الاقتصاد على أنواع لأن الثروات على أنواع . من الواجب إذن أن يكون نسق احتكاك الإنسان بالأرض على أنواع أيضا . أجل الاقتصاد يتنوّع . ولا شكّ في أن الأمم تختلف باختلاف اقتصادياتها . . . أي باختلاف طرق معاشها . وهذا يعني أن وحدة الاقتصاد تخلق نظاما يعتاده الشعب ، ويألفه ، لأنه ينسجم مع مزاجه ، وقد يكون علّة مزاجه ، وبذلك يوقظ فيه نمطا من الشعور الذي يغدو على كرّ السنين من صلب كيانه . ( كمال الحاج ، القومية والإنسانية ، 41 ، 14 ) . - قد نصف الاقتصاد على أنه باب من أبواب المعرفة . حينئذ يكون علما . وقد نصف الاقتصاد على أنه القاعدة الأساسية للمعرفة . حينئذ يكون فلسفة . وحينئذ فقط يكون الاقتصاد كبيرا . ( كمال الحاج ، الفلسفة اللبنانية ، 608 ، 8 ) . * في الفكر النقدي - إن مفهوم الاقتصاد ، مهما تكن النظرية الملتصقة به ( المركنتيلية أو الليبرالية أو الاشتراكية ) يقتضي بالضرورة نظرة معيّنة إلى الزمن ، تماما كما أن مفهوم الفيزياء ، مهما